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人的一生要疯狂一次:渐行渐远
57川藏服务站
2016/7/10 23:46:50
只看该作者

318国道的路碑也是一道风景,谢谢一路上有你指引我们前进!

川藏线摩托大军,有机会我也想像他们这样,带着心爱的人去旅行。

318路上的第一座海拔5000米以上的山,听这里的人说,这里一年里只有一个月不下雪。我们也没有能幸免

正规军合影留念

每座山垭口都会有一块牌子,歌颂川藏兵。当你走在318这条路上,这里的地形是那么艰险,他们修出这条国道,他们才是最值得我们敬佩的!

看着那么大的一块大石头悬在头上,真有点担心!快速通过……

天葬是藏族较为普遍的一种葬俗,亦称“鸟葬”。用于一般的农牧民和普通人。藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。每一地区都有天葬场地,即天葬场,有专人(天葬师)从事此业。人死后把尸体卷曲起来,把头屈于膝部,合成坐的姿势,用白色藏被包裹,放置于门后右侧的土台上,请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台,先点“桑”烟引起来秃鹫,喇嘛诵经完毕,由天葬师处理尸体。 藏族人认为,天葬台周围山上的秃鹫,除吃人尸体外,不伤害任何小动物,是“神鸟”。人们从来没有看见过秃鹫的尸体,这使秃鹫本身具有了神奇魅力,蒙上了神秘色彩,产生了崇拜。 藏人选择秃鹫的原因。经过佛教教义的演绎,有着朴素唯物意识的藏人更加崇尚灵魂,看淡肉体了。把肉体喂鹰,彻底寂灭,当作一种功德,看作灵魂转世的铺垫。有的甚至认为天葬台周围的秃鹫是比丘的化身,具有通神魔力。但根本上说来,灵肉分离理论灵魂转世的观念已经渗透到每个藏人的生死观中。如果人死而肉体不消失,则亡魂还有可能依附于原来的肉体上,从而无法转世。这与亡者和亲属企盼的早日轮回的愿望背道而驰,也不符合六道轮回的佛家理论。秃鹫不像其他鹰类,它从不吃活物,只吃死物,这又是藏人敬仰它、选择它的原故。还有一个被人重视的原因,即让身体回归世界四大元素之中的“风”中。让秃鹫来天葬,也象征着回归大自然的用意。

两只牦牛的尸体就这样被秃鹫给分了,我把单反相机的镜头拉得很近,秃鹫从远处飞过来,吓死我了!

小苏给我拍照,好敬业的摄影师!

这么好的风景,来一罐青稞酒爽一下

队友硬条

陈尼玛在攀岩

我们队和另一个队伍合影留念

陈尼玛骚气的背影

小苏你在练武吗?😁😂

三人大战……

牦牛在悠闲自在地吃草……

路上遇到的徒步者,他走得真的很快!

在自己的座驾边上合影

自恋的狗狗,我们在合影,它总是来抢镜头!

好吧!给你一张特写!😂😂还确实挺上镜的

这么好的风景也不忘录了一个视频

我们在阿四村停下来休息,路边好多的羊,还有洁白小羊羔,蹦蹦跳跳,特别可爱

晚上到邦达,住在磐石营青年旅舍(有特色,老板还可以免费调车,明天就要下怒江七十二拐了)

车轮做的走廊灯,有才!

计算骑行速度的公式写的特别给力,点赞!

邦达——八宿,爬业拉山下大雪,差点没冻死!

冰天雪地

现在我终于懂了一路上好多骑友为什么爬到了垭口会光着膀子拍照,不是不怕冷,而是证明自己征服了这座山…… 爬上业拉山垭口,我用举自行车的方式,证明我行!

队友小苏冻成狗了😂😂😂

我的单车被大雪覆盖,好心的藏民看到我们淋雪。请我们到屋子里烤火。(其实我身上已经湿透了,进入换了套干衣服,吃了两包板蓝根,烤烤火舒服多了,在这里谢谢业拉山垭口的无名藏民大叔!)

垭口遇到的野狗,好可怜

给了几块大白兔奶糖给他吃。

著名的怒江72拐,不仅仅是风景好。好多骑友死在这条路上。都是因为下山速度太快,摔下悬崖,把命给搭进去了……

往八宿的路上,风景特别好

拍到一只狗在草原抓到一只土拨鼠,有两三斤重,美餐一顿啊!

路边上的藏香猪,用异样的眼神围观着我们这些外来者。 其实我们在想,好肥美啊……😂😂😂

八宿有名的客栈,大本营。人气超旺!墙上贴满了留言

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