有一种说法是：如果西藏是“世界的屋脊”，那么阿里便是“世界屋脊的屋脊”；如果西藏是“人类之谜”，那么阿里便是“人类的谜中之谜”。没错，无论是阿里的美还是阿里的荒凉都是极致的。

一路向西，我们在藏北草原的公路上。这里属于无人区，上百公里渺无人烟，5月的草地依旧还是金黄色的，同样很美！

蓝天白云下，任性的拍照吧！

大自然偶尔会给你点惊喜，出现藏羚羊！国家一级保护动物，第一次见，听他们讲，长长角的是雄性，一群里只有一只。

不一会儿，又看到一大群藏羚羊！好兴奋，赶紧拍照

一路上没有遇到几辆车，这是其中之一

可爱的土拨鼠

草原上的野驴

金灿灿的草地

远处漩起几股龙卷风

在阿里无人区，人类显得那么渺小……

一路上没有看到一棵树，因为在那里树长不活，路边土地都沙化了

就像沙漠一样

沙漠与湖泊共存！

三大圣湖之一，玛旁雍错湖。西藏三大圣湖都集齐了，可以召唤神龙了……😂😂

玛旁雍错（Lake Manasarovar）在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国湖水透明度最大的淡水湖，藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。玛旁雍错和一路之遥的拉昂错都同在一座神山那木纳尼峰下接受庇护。不过玛旁雍错和纳木错，羊湖并称藏地三大圣湖，拉昂错却被称为毒错！玛旁雍错的美在于它的静和纯！湖面上没有波涛，深蓝色的湖水纯净的仿佛一面镜子。

身后就是鬼湖—拉昂错 拉昂错湖，人称鬼湖，(Lhanag-tso，又名Rakshas），藏语意为“有毒的黑湖”，位于阿里地区普兰县境内，海拔4574米，与淡水的圣湖一路相隔，为微咸水湖，因此其湖水人畜皆不能饮用，这大概便是“鬼湖”之名的由来。

玛旁雍错虔诚的朝圣者！

享受着玛旁雍错湖的美……

冈仁波齐峰，藏语意为神灵之山。南侧断层降落到象泉河谷地和玛旁雍错及拉昂错湖盆。 从宗教的角度来说，冈仁波齐是藏族人和印度人心中公认的“神山”，这里是印度教、藏传佛教认定为世界的中心。转冈仁波齐朝圣，是藏族人由来已久的传统，很多虔诚的印度人也会在夏季来这里朝圣，当然他们更是冒着生命的危险。而更加虔诚的藏民，除了转冈仁波齐外，也会花上几天时间转玛旁雍错。而海拔4588米的玛旁雍错，绕其一周大约有85公里，多数人转上一周需要四到五天，并非一件易事。 冈仁波齐峰也是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲本教发源于该山；印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心；耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福。常年在此处转山的国内外信徒不断。

种种神奇之处，使冈仁波齐成为藏民心中的神山，因此每年都要许多来自内地、印度和尼泊尔的信徒前来朝拜转山。人们坚信：朝圣能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐。所以，在这里总能遇见数不清的藏族人，以独有的磕长头方式俯仰于天地之间，向着冈仁波齐的方向跋涉而来。 对于信徒来说，转山是件意义重大的事。在普兰的冈仁波齐雪山，转山道分为两条：外线是以冈底斯山为核心的大环山线路，内线则是以冈底斯山南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。外线总长32公里，徒步需3天功夫，磕长头则需15——20天。 藏民告诉我们，转山人一般都是在转足了13圈外线之后再转内线的。而且，因为据说佛祖释迦牟尼的生肖属马，所以有种说法是，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。

一对藏民在与神山冈仁波齐合影，他们认为能看见神山全貌是件幸福的事！

远处看就在手指间，可要是过去转山都是要花几天时间才能转一圈的

纳木那尼峰 纳木那尼峰，海拔7694米，位于喜马拉雅山西段，与海拔6638米的神山冈仁波齐峰遥遥相对。纳木那尼峰方圆约200平方公里，主要有6条山脊。山脊线上有数十座6000米以上的山头，高低错落。 登山的时间 5月至6月下旬 纳木那尼峰，藏民称之为“圣母之山”或“神女峰”。西面的山脊呈扇状由北向南排列，东面唯一的山脊被侵蚀成刃脊，十分陡峭，形成了高差近2000米的峭壁。相比而言，西面的坡度则较为和缓，峡谷间倾泻着五条巨大的冰川，冰面上布满了冰裂缝和冰陡崖。

藏族阿妈在玛旁雍错打水做饭

寺庙墙边堆满了信徒留下的石刻玛尼石

在佛教传说中，认为玛旁雍错的湖水直接来自神山的融雪，是圣水，用它来洗浴能清除人们心灵上的五毒，肌肤上的污秽，使人的心灵纯洁……

谢谢观赏！