天官是一种官名。《周礼》中记载：廷分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官，旋复旧，因此后世亦称吏部为天官。吏部尚书称为吏部天官，但其他部的尚书，如刑部尚书称为天官也是可以的。

天官的起源还得从中国历史上唯一的女皇帝武则天说起。武则天取得唐朝李姓江山后，沿用北周的许多体制，在光宅元年(684年)曾进行过一次小小的改革，其中就将掌管天下官员考核、选拔、任免的吏部改称天官。江山回到李姓手中后，唐中宗神龙元年(705年)才又改了回来。但天官的叫法被人们沿用下来，后代常将吏部或吏部尚书称做天官。

而在一个小小奉新县，却出现过众多的天官，成为独有的“天官群”现象。其中比较有名的有明朝的蔡国珍、明朝的宋景、清朝的甘汝来。

天官蔡国珍

奉新最有名的天官，当属明朝万历年间的吏部尚书蔡国珍。

蔡国珍，字汝聘。明嘉靖三十五年(1556年)进士。其人秉性梗直，处事与众不同，很有个性。有两件事可以为证：一件是中举后，别人都请鼓手吹吹打打送回家，而他却独自骑马从小路回家；一件是中进士后，当时的宰相严嵩为结党营私，把那些新科进士都请到他家喝酒。席间，严嵩指着身上的衣服向各位夸耀道：“我这件蟒袍乃皇上所赐，已穿十余年了。”

当时在座的进士们都想巴结这位权相，于是一个个唯唯诺诺，赞不绝口，唯独蔡国珍看不惯严嵩这种欺世盗名的做法，便话中带刺地说：“你相公相业盖天下，哪里只会有这一套衣服呢？”令严嵩恼恨异常。此后，蔡国珍多次拒绝严嵩给他引荐的官位，并主动要求离开北京，到南京做官。

蔡国珍为官公正、宽大、廉洁。他到南京初任刑部主事，上任就碰上两件大案：一是一支农民起义军中有70余人被虏，关在监狱已很久了，蔡国珍在审案过程中，想方设法为他们解脱，结果减刑、释放的超过半数；另一件案子是当时狱中有上百人将被判死刑，蔡国珍慎重对待，结果有十分之七的人被免除死刑。他任湖广布政使司右参政时，分守辰州、源州。当时，那里的苗族首领起来骚乱，官员们都争相向朝廷请求镇压。蔡国珍到任后，即提出：“镇压不能服人心，这不如用计安抚。”经过劝说，苗族首领终于停止了骚乱，一场争斗得以平息。

万历二十五年(1598年)，蔡国珍升任吏部尚书。在吏部任上，蔡国珍办事认真、公正无私、量才录用。当时，万历皇帝要起用罢斥了的官员，蔡国珍把要起用的官员按品德和才能分为三等：一是人品正大，心术光明的；一是有才能但犯了一些小错误的；一是受蒙蔽，受牵连犯错误的。请求朝廷一并量才录用。

蔡国珍一生升迁十八次，跑遍了大江南北，最后到京城任太子太保、吏部尚书，是当时很有**影响的风云人物。其去世后，葬石溪寅山，中翰左光斗奉命谕祭，留在石溪山中两个月，东林党领袖邹元标为其写墓志铭。遗著《怡云堂集》十卷，《四库全书总目提要》存目，今天奉新石溪办事处把蔡天官的墓修葺一新，供后人景仰。